第六章 照料者

第六节 自尊

根深蒂固的自我怀疑和自我批判经常会在抑郁过程中浮现或加重，抑郁者经常感到无用而没有价值，他们有着非常低的自尊。对此我们应当怎样做呢?

有些基督徒不情愿给与任何人赞美或鼓励，因为担心让人骄傲。然而我可以放心地说，骄傲是抑郁者最不容易犯的罪了。骄傲来源于过于膨胀的自我认知，而抑郁常常是相反的。

还有些基督徒曲解了原罪与全然败坏的教义，认为任何人里面都没有任何好的东西，因此无法对抑郁者说出任何积极的话来。然而，我们完全可以鼓励抑郁者对自己形成更加实际的认知，点出他们里面神赋予的恩赐，指出他们为别人的生命作出的贡献，他们对社会的用途，以及他们对教会的用处(如果他们是基督徒的话)，这么做没有否定人心的败坏，也没有否定我们离了信基督就无法讨神喜悦。例如，一个抑郁的年轻妈妈可能觉得自己在人生的方方面面都是完全的失败者，因为她没有完美的家和完美的孩子。我们可以帮助这位妈妈看到她每日做成了多少事，尽管她可能未能达成每件想做之事。我们可以醒她做了多少顿饭、清洗和熨烫了多少件衣服、完成多少购物任务，帮助她以更正确、更实际的眼光看待自己和自己的生活。阿里·艾什奥特说道:

“如果什么事情因我们的主动行动而达成了，我们沾沾自喜当然是错误的。然而， 只关注我们没有达成的事情同样错误。哥林多前书 15:10中，我们看见一个清楚的例证，谦卑可以伴随着对一个人成就的健康观念:‘然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦;这原不是我，乃是神的恩与我同在。”保罗非常清楚他每日都有许多亏欠(雅各书 3:2;参阅罗马书 7;腓立比书 3:12)，然而他并未走向极端，以至于清除了自己的一切成就。我不相信这会是神的旨意。有些自信和自尊是属罪的，然而也有一些是好的、必要的、有用的。没有这些健康的感知，人类就不能正常运转。我们可以祷告祈求健康合宜的自信与自尊，覆盖着真正的谦卑，我们也必须用神的话抵挡一切妨碍人发展出健康自信与自尊的事物(不论是在我们里面还是他人里面)。”(*6)

*6: 《胜过属灵低潮》（Overcoming Spiritual Depression），大急流城改教传承出版社（Grand Rapids: Reformation Heritage Books）2006年出版，32 - 33页。