总结

1. 按照上述五个领域评估你的生活,也许可以寻求一位经过训练的牧师、医学专家 或照料者的帮助,努力对你自己做出一个诚实的判断。记住,哪怕是一个错误的 思维模式也可以对你的感觉、身体健康和行为模式造成严重的影响。

2. 试着向这种可能性开放自己:身体的症状很可能与抑郁的思想与感觉相关。

3. 如果严重的症状持续了几个星期,没有任何事物产生帮助,那么就寻求医学建议,看看你是否合适使用抗抑郁药物。

4. 尤其要把焦点放在你的思想领域上,尝试在神的帮助下改变错误的思维模式,恢复并维持对神、对你自己以及对他人的正确观念。花时间每次只专注于一个领域。

5. 为你自己和他人祷告,诚实告诉主你的感受。约伯、大卫、以利亚和耶利米都没有向神隐瞒他们的感受。

6. 寻求基督的怜悯。马太福音 26:37 和马可福音 14:33 中形容他精神痛苦的词语可以翻译为“被痛苦包围”或“深深的抑郁”。司布真这样写道:“当我们的主 自己承担了罪的可怕咒诅,他承受如此打击,就像处于黑暗恐怖的深牢里的囚 犯。在这恐怖的深牢里,他听到仿佛急流汹涌的声音,而在他之上他听到愤怒的 仇敌的脚步。我们的主在痛苦中就像处于深牢里的囚犯,被所有人遗忘,被幽闭 在恐怖、黑暗、荒芜与孤寂中。”(*6)

7. 要相信抑郁是神使万事为你的益处相互效力(罗马书 8:28)的“万事”的一部 分。约翰·洛克利(John Lockley)写道:

“如果神说:‘出去传讲......’,你必定要去。如果祂说:‘我要你成为一个宣教士。’你必定会去(有可能是不情愿的,取决于你自己的希望与愿景!)。然而,因为祂说:‘坐在这儿,抑郁上一阵子,它会教给你一些重要的功课。’你就一点也不觉得这是神的呼召......你会吗?

还记得乃缦吗,他得了大麻风想得医治(列王纪下第五章)?如果他被要求 去做什么有荣耀的事情,他就会欢欢喜喜,但因为他被要求去在古老浑浊的约旦 河里沐浴,他就一点也不热心。然而那正是神对他的旨意,他会因此得以痊愈。 神对我们比我们对自己有着更好的计划——不幸的是,因为我们不能看到未来, 因此我们并不总是能感觉到神的计划 为何 比我们的更好。倘若我们有后见之 明,这倒要容易得多!

不论对你而言看起来多么奇怪,神都想要你经历这段抑郁——那么积极地看待它吧,而不是消极。神希望你从中学到什么?你可以从中得到什么益处?

当你开始以如此方式思考,你的负罪感就会逐渐消散,你会开始理解,所发 生之事是神对你旨意的一部分,因此 你的抑郁并非从神来的惩罚。实际上你正 处于神要你在的地方,哪怕这在情感上是痛苦的。换句话说,如果神要你经历这 一切,那么你逃避就是错误的,不是吗?”(*7)


*6:“诗篇 40 篇”,来自《大卫的宝库》(Treasury of David),共六卷,大急流城桑德凡出版社(Zondervan)1950 年出版,第二卷,第 235 页。

*7:《抑郁基督徒实用练习册》(A Practical Workbook for the Depressed Christian),巴克斯真确传媒出版社(Bucks: Authentic Media)2002 年出版,第 18 页。

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